روایت5-عبادات منکر حقِّ امیرالمؤمنین علیه‌السلام

قال الصادقُ علیه‌السلام: وأعظم من هذا حسرةُ رجلٍ جمع مالاً عظیماً بکدٍّ شدیدٍ، ومباشرةِ الأهوالِ، وتعرّض الأخطار، ثم أفنى مالَه فی صدقاتٍ ومبراتٍ، وأفنى شبابَه وقُوَّتَهُ فی عبادات وصلوات، وهو مع ذلک لا یرى لعلی بن أبی طالب علیه‌السلام حقَّه، ولا یَعرِفُ له مِنَ الإسلامِ محلَّه، ویرى أنَّ من لا بعُشره ولا بعُشر عشیر معشاره أفضلَ منه علیه‌السلام یُوقَفُ على الحجج فلا یتأملها، ویُحتَجُّ علیه بالآیات والأخبار فیأبى إلا تمادیاً فی غیه، فذاک أعظمُ مِن کُلِّ حَسرةٍ، یأتی یوم القیامة وصدقاتُه ممثلةٌ له فی مثالِ الأفاعی تنهشه، وصلواته وعباداته ممثلةٌ له فی مثال الزبانیة تدفعه حتى تدعه إلى جهنم دعاً یقول: یا ویلی ألم أکُ من المُصَلِّین؟ ألم أکُ مِنَ المُزَکِّینَ؟ ألم أک عن أموال الناس ونسائهم من المتعففین، فلماذا دهیتُ بما دهیتُ؟

فیُقالُ له: یا شقیُّ ما نَفَعَکَ ما عَمِلتَ، وقد ضَیَّعتَ أعظمَ الفُرُوضِ بَعدَ تَوحِیدِ اللهِ تعالى والإیمانِ بِنُبُوَّةِ محمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیهِ وَآلِهِ: ضَیَّعتَ ما لَزِمَکَ مِن مَعرِفَةِ حَقِّ عَلِیِّ بنِ أبی طالبٍ وَلِیِّ اللهِ، وَالتَزَمتَ ما حَرَّمَ اللهُ عَلَیکَ مِنَ الإئتِمَامِ بِعَدِّو اللهِ.

فَلَو کَانَ لَکَ بَدَلَ أعمَالِکَ هَذِهِ عِبادةُ الدَّهر مِن أوِّله إلى آخِره، وبدلَ صدقاتک الصدقةُ بکلِّ أموالِ الدُّنیا بل بملءِ الأرضِ ذهباً، لَمَا زَادَکَ ذَلِکَ مِن رَحمَةِ اللهِ تعالى إلا بُعداً، وَمِن سَخَطِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إلا قُرباً. التفسیر المنسوب الى الإمام العسکری علیه‌السلام، ج1، ص40، حدیث17.

امام حسن عسکری علیه‌السلام می‌فرمایند: امام صادق علیه‌السلام فرمود: و بزرگتر از این موردی که ذکر شد، افسوسِ مردی است که ثروت انبوهی را با رنج و مشقت زیاد، و پذیرش هراس‌ها و تحمل خطرات، به‌دست آورده، سپس ثروت خود را در صدقه‌ها و خیرات از دست داده و جوانی و نیروی خود را در عبادت‌ها و نمازها هدر داده، و با همة این اعمالِ خیر، حقِّ امیرالمؤمنین علیه‌السلام را ندیده، و جایگاه آن حضرت را در اسلام نشناخته است، اما در مقابل، کسانی را که یک دهم یا یک صدم آن حضرت هم نمی‌شوند، برتر از آن حضرت می‌پنداشت، بر دلایلی که به‌او ارائه می‌شد، تأمل و تدبر نمی‌کرد، و آیات و روایتی که برایش استدلال می‌شد، به‌گمراهیش می‌افزود، این فرد بیشترین حسرت را دارد. روز قیامت در حالی وارد می‌شود که صدقاتش به‌صورت افعی‌ها تمثل یافته او را می‌گزند و نمازها و عباداتش چون فرشتگانِ دوزخ هستند که او را به‌سوی جهنم خواهند راند. در همین‌حال می‌گوید: ای وای، مگر من از نمازگزاران نبودم؟ آیا من از زکات‌دهندگان نبودم؟ آیا من نبودم که چشم طمع به‌اموال و زنان مردم نداشتم؟ پس چرا به‌این مصیبت عظیم گرفتار شدم؟ تو آنچه برایت لازم بود؛ یعنی شناخت حقّ ولیّ خدا، علی بن ابی طالب را ضایع کردی، و به‌چیزی ملتزم شده‌ای که خدا برایت حرام کرده بود، که آن عبارت است از اقتدا به‌دشمن خدا.